IMAGEN DE DIOS

Imagen de Dios

וַיִּבְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים׀ אֶת־הָֽאָדָם֙ בְּצַלְמֹ֔ו בְּצֶ֥לֶם אֱלֹהִ֖ים בָּרָ֣א אֹתֹ֑ו זָכָ֥ר וּנְקֵבָ֖ה בָּרָ֥א אֹתָֽם׃  : Génesis 1.27      

Génesis 1.27: Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios lo creó,

macho y hembra los creó. BJ

Génesis 1.27: Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. RV

Génesis 1.27: Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. LBLA

Según la cosmogonía del bere'shit existimos por el fenómeno real de la creación; causado por medio de la  BARA de Elohym.

¿Pero creados por cuáles dioses o Dios?

¡Definitivamente por ningunos dioses fuimos creados!

La composición del Bere’shit se contra pone a una cosmogonía  politeísta1 y afirma una cosmogonía monoteísta2 por medio de Elohym - Yahweh, Gen 2. 21 nuestro creador. Marcos 10.6: Pero desde el principio (El es el Principio, Col 1.18) de la creación, los hizo varón y hembra.

 Pero tampoco fuimos clonizados, fabricados, y mucho menos pirateándoos  a imagen suya como seres Panteístas.3

Sin embargo, si somos testimonios vivos de la existencia del único Dios Verdadero = YHWH : EL QUE EXISTE…EL QUE ES...El que es UNO.   Pues fuimos creados a su imagen (TSELEM : sombra de la manifestación de su unicidad).  Cada ser humano es uniforme igualmente a su Dios UNICO, UNO (1)  eternamente. Que en toda esta tierra planetaria   no existe otro igual a usted, a mí; somos  “Definite Value of 1”. Y reflejamos en nuestra individualidad la unicidad de Dios.

¡Somos creados a la imagen del Dios Yahweh no de Yahwehs! Que el hagamos de Génesis 1.26 definidamente el género literario poético no dice: Que Dios no está hablado con otro creador o creadores sino con su Ángeles (consulta con su consejo o corte celeste como en Gn 3.22, 11.7).4  

Que  lo mismo se puede decir de  Génesis 11.7ª,b : “Vamos, bajemos” es totalmente  antropomorfismo simbólico ; Pues Dios no tiene pies; limitaciones de distancia ; mucho menos que sea tres en dialogo (trinitas) caminando hacia abajo.

Deuteronomio 6.4: Escucha Israel: Yahweh, nuestro Dios (Elohym), Yahweh es UNO / יהוה ejad (1 = no unidad de 3 pre-existentes seres divinos; sino UNO SOLAMENTE, ONLY ONE ). LSB

1 Politeísmo: Creer en muchos dioses.

2 Monoteísmo: Doctrina de creer en una sola divinidad.

3 Panteísmo: Todo la naturaleza del universo y habitantes son dioses.

4 Comentario Exegético del Génesis, Sagrada Biblia por Francisco Cantera Burgos y Manuel Iglesias González, BAC, 2000, pagina 8.

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EL NOMBRE DE JESUS

Jesus o Chuy

Entre las culturas latinas del Mexican American en los USA  se le llama Chuy a las personas que tienen por nombre Jesús. Para evitar de blasfemar contra el nombre de Jesus el Cristo. Otros para llamar le amorosamente a Jesus Cristo le dicen Chuyito. Lógico  Chuyito no es el nombre de Jesucristo nuestro salvador.  ¡Su nombre es JESUS ¡

El nombre JESUS es la transcripción y transliteración del nombre  Yahshua:

Hebreo:   Yah sh ua,  Y'shua

Arameo: (I) Ye sh u  

Griego:        Ie s  ous        

Latin:           Ie s   us

Eng/Esp:    Je s    us 

Yahshua , como le fue indicado a la joven judía María según los sinópticos*.

Yeshu, como se publica en los comentarios del Talmud.

Iesous, como se redacta en el Nuevo Testamento y Escritos de los padres apostólicos griegos.

Iesus, como se registra en la documentación histórica cívica de los reales paganos de la roma antigua.

Jesus, como se relata en las primeras biblias  de español y ingles.

Pero Jesucristo personalmente se identificaba a sus seguidores con  el nombre hebreo. Según las fuentes filológicas lucana y paulina.

14πάντων τε καταπεσόντων ἡμῶν εἰς τὴν γῆν ἤκουσα φωνὴν λέγουσαν πρός με τῇ Ἑβραΐδι διαλέκτῳ· Σαοὺλ Σαούλ, τί με διώκεις; σκληρόν σοι πρὸς κέντρα λακτίζειν.

15ἐγὼ δὲ εἶπα· τίς εἶ, κύριε; ὁ δὲ κύριος εἶπεν· ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὃν σὺ διώκεις.

Hechos 26.14-15: "Después de que todos caímos al suelo, oí una voz que me decía en el idioma Hebreo: 'Saulo, Saulo, ¿por qué Me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguijón.' "Yo entonces dije: '¿Quién eres, Señor?' Y el Señor dijo: 'Yo soy Jesús (Yahshua: Yahweh Salva o es Salvación) a quien tú persigues. LBLA

* ישוע, MT 1.21 segun el Hebrew and English Lexicon of the Old Testament, Francis Brown (SR Driver y CA Briggs), Oxford, pagina 221.  El Diccionario Manual Arameo –Bíblico-Español

 por Segundo Miguel Rodriguez, Ed. Perpetu Socorro, 1995,  pagina 91;  dice :Yeshua en la lengua Hebreo Arameo.
 

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FORMULA BAUTISMAL PARTE I

FORMULA BAUTISMAL

En el nuevo testamento se menciona tres fórmulas de baptismos. Aunque algunos afirman que son cuarto por justificar la fórmula/ rito de bautizar en el nombre de la Trinidad inventada por los concilios de la Iglesia Católica desde (El Concilio de Arles 314 al Florencia 1439 y reforzada en el Concilio Tridentino, 1545).

-        El bautismo de Juan

-        El bautismo del Jesus Histórico y apóstoles

-         El bautismo apostólico en el nombre de Jesus

-        El bautismo pos-apostólico  en el nombre femenino de la (trinidad)

Pues la Tradición de la Iglesia afirma que solo se dieron tres fórmulas de bautizar e igualmente la literature nuevo testamentaria. Pues la fórmula de invocar Mateo 28.19: en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo nunca  fue encomendada por Jesucristo y sus apóstoles. Tal forma inventada fue aplicada por los concilios católicos.

Que tales  afirmaciones se atestan en los tomos de Teología Dogmática escritos por Johann Auer y Joseph Ratzinger (papa Benedicto  XVI)

“La Escritura habla muchas veces de un bautismo <<en el nombre de Jesus>> Gal 3. 27, Act 2.38, Act 8.16, 18.5, 10.48. Muchos escolásticos y canonistas consideraron como válida la forma del bautismo <<te bautizo en el nombre de Cristo>>, una vez que Ambrosio explico que con Cristo se incluían también al Padre, que ungió a Cristo y al Espíritu, con el que Cristo fue ungido (De Spiritu Sancto I, c3, n.42: PL 16,713s; CSEL 79.31s). Los grandes teólogos (Tomas de Aquino, Alberto Magno, Alejandro de Hales, Buenaventura, Duns Escoto, Toledo) consideraron el bautismo <<en el nombre de Jesus>> como un mero privilegio de los apóstoles. Desde el Tridentino (Domingo Soto, Belarmino, Suarez) se interpreta la FORMULA <<bautismo en el nombre de Jesus>> como el <<bautismo por ENCARGO de Jesus>>, de acuerdo con la forma mandada por EL.”  Página 44,  Los sacramentos de la Iglesia, J. Auer, Tomo VII de Teología Dogmática, Editorial Herder, 1989.

 Pues ciertamente la formula trinitaria tampoco existe en Mateo 28.19 como tradicionalmente se a  interpretado y traducido según el texto griego original del nuevo testamento.

Mateo 28.19: Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; RV

Mateo 28.19: Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, LBLA

Mateo 28.19: Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del  Espíritu Santo, BJ

Mateo 28.19: Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos, bautícenlos para consagrárselos al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, LBE

¡Pues existe un hebraísmo en Mateo 28.19!  Que contrasta la formula inventada de bautizar en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.  

Ya que el mismo texto griego dice: “BAUTIZANDOLAS EN EL NOMBRE (HA SHEM)2 DEL PADRE Y DEL HIJO Y DEL (SANTO ESPIRITU).1

19 πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα [El Nombre] τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος [ Santo Epiritu],

Pues quienes interpretan y traducen las biblias hispanas se 

inclinan a la traducción latina de la Vulgata.

PORCIONES DE LA PERICOPA:

HEBREO: Mateo 28.19: …Y de Espíritu El Santo,

ARAMEO: Mateo 28.19: …Y de Espíritu de Santidad.

*GRIEGO: Mateo 28.19: …Y de Santo Espíritu

LATIN: Mateo 28.19: et Spiritus Sancti 

Mas los apóstoles no conocían la doctrina de la trinidad  y mucho menos bautizaron en el nombre de la trinidad invocando el nombre de una mujer. Bautizaban invocando el Nombre del resucitado; JESUS: ¡YHWH Salva!. Hechos 2.38: Y Pedro les dijo: Arrepentíos y sed bautizados cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo (Jesus El  Cristo) para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.

Cual debemos ser obediente a los imperativos bíblicos para renovar nuestro bautismo o bautizarse de acuerdo al mandato de nuestro Salvador.

 1) Los cristianos fueron y deber ser bautizados en el nombre de Jesucristo. Santiago 2.7  

 2) El bautismo en el nombre de la trinidad nunca fue usado por los apóstoles y discípulos de Jesucristo. Hechos 19.5

 3) El candidato cristiano debe ser bautizado en Jesucristo. Romanos 6.3

 4) Que en su nombre fuimos creados y elegidos para nuestra salvación. Hebreos 1.2-3

 5) En la autoridad de su nombre somos comisionados a ensenar y predicar y bautizar en su nombre. Marcos 16.16-18, Mateo 28.19-20, Lucas 24.27

 Que el comentario de la Biblia de Jerusalén, 1975, página: 1736 ; dice respeto a Santiago 2.7; (En el AT, el nombre de Yahveh era pronunciado sobre alguien para atraía sobre el la protección divina. Am 9.12, Is 43.7, Jr 14.9. En el NT, el único medio de salvación, Hch 2.21, es el NOMBRE de JESUS invocando, por ejemplo, en el bautismo.

1. Y del Santo Espíritu : en la página 269 del Interlineal del Nuevo Testamento por Rafael Gutiérrez Escalante , SJ…..usado el edición crítica de KURT ALLAND, MATTEW BLACK, CARLO M. MARTINI, BRUCE M. METZGER Y ALLEN WIRGEN, The Greek New Testament of 1968.
2. El Nombre: IS SIGULAR NOT PLURAL, ESV bible : English Standard Version of 2008.
   En El Nombre: Literalmente al Nombre: consagrándoles a,  relacionado los con (también podría entenderse: a la intención de e incluso INVOCANDO EL NOMBRE DE JESUS),   Hechos 2.38, 1 Cor 1.13.  Comentario de la Sagrada Biblia – versión crítica sobre los textos HEBREO, ARAMEO y GRIEGO - Francisco Cantera Burgos - Biblioteca de Autores Cristianos, Universidad de Salamanca, 2000

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MARIOLATRIA

                                                                     Yolanda Lopez   Portrait of the Artist as the Virgin of Guadalupe

Mariolatría: adoración idolátrica; termino compuesto durante el siglo 17.

¿MARIOLATRIA?

“Uno de los problemas que suelen agitarse con más frecuencia con relación a la mariología popular y practica del catolicismo y, especialmente, del catolicismo latinoamericano, es el de la denominada <<mariolatría>>. ¿Hasta qué punto, se preguntan muchos, no aparece la Virgen para el pueblo superior a Jesucristo e incluso como divinizada como una diosa femenina aliado de Dios? En efecto, es fácil que origine esta pregunta, observando determinadas prácticas y  tipos de comportamiento. Así, en muchos sitios, el pueblo para ciertas cosas termina diciendo: <<Si Dios lo quiere y la Virgen>>. Al pueblo le gusta encontrar en el lugar más céntrico de sus retablos a la imagen de la Virgen. E incluso se advierte en muchos lugares la atención preferencial a la Virgen sobre la Sagrario o el Tabernáculo. Sin duda que pueden ponerse muchos ejemplos desconcertantes y que apoyarían la acusación. Más aun, no se puede negar que en determinadas zonas y lugares puede darse una ignorancia religiosa en la que origine el fenómeno de la mariolatría.”  Antonio González Dorado S.J.

Cual se requiere una desmitificación de la Mariolatría de excesiva veneración o respeto por la Madre del  Señor Jesucristo.  Pues hay una gran diferencia entre CULTO y veneración.  Que a dale culto se le atribuye cierta divinización, fetichismo, idolatría  al arte cristiano de Iglesia. Tal es la idolatría persistente del sincretismo pagano por siglos  en la liturgia católica romana , ortodoxa, episcopal, cóptica y algunas comunidades anglicanas. Rinden culto a estas imágenes marianas igualmente como las sectas de la santería o santa muerte con canticos, velas, consagraciones, votos, rezos, humos de incencios. Para obtener poderes demoniacos atraves de un culto esotérico a la diosa Isis y la madre tierra. 

Pues todo culto a las imágenes es culto a los demonios como lo traduce la biblia griega del AT : Salmo 96.5 : “ Porque todos los dioses de los pueblos son ídolos (heb: Eleim y gr. Daimonia).”3

Que ya lo decía el discípulo del Obispo Clemente; Lactancio 1 : “La única Iglesia Católica es la que conserva el Culto verdadero”. El Culto es solamente para Dios.

 Desmitificación desde la teología Juanina :

3καὶ ὑστερήσαντος οἴνου λέγει ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ πρὸς αὐτόν· οἶνον οὐκ ἔχουσιν. 4[καὶ] λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· τί ἐμοὶ καὶ σοί, γύναι; οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου. 5λέγει ἡ μήτηρ αὐτοῦ τοῖς διακόνοις· ὅ τι ἂν λέγῃ ὑμῖν ποιήσατε.

Juan 2.3-5: Y habiendo comenzado a faltar el vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. Jesús le dijo: ¿Qué tengo que ver contigo, mujer ( gunia: esposa2 ) ? Aún no ha llegado mi hora.

Juan 2.5: Su madre dijo a los que servían: Haced (imp, act: ποιησατε:hagan) TODO lo que El OS DIGA.

Pues no necesitamos otros mediadores o intercesores ante el trono de nuestro Señor Jesucristo. Que todos tenemos acceso directo a Él ; “Entonces, hermanos, puesto que tenemos confianza para entrar al Lugar Santísimo por la sangre de Jesus, por un camino nuevo y vivo que El inauguro para nosotros por medio del velo, es decir, su carne (persona).” Hebreos 10.19-20.

Salmo 95.6  Entrad, adoremos, prosternémonos, ¡de rodillas ante Yahveh que nos ha hecho!BJ

Salmo 95:6 Venid, adoremos y postrémonos; Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor. RV

Salmos 95.6: Venid, adoremos y postrémonos; doblemos la rodilla [נִ֝בְרְכָ֗ה :qal;  bendecir a YHWH con acto de aclamacion y fe de adoracion]  ante el Señor nuestro Hacedor. LBLA

1 Padres Apostolicos del Siglo II-III
2 No solo madre pero tambien , Iglesia.
3. Merril F. Unger, Th.D, Ph.D, Los demonios segun la Biblia, pagina 48, ediciones las Americas, 1952, Mexico

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LITURGIA CRISTIANA

     

Liturgia Cristiana



La  liturgia involucra todo el complejo humano anímico santificado para rendir le culto solamente a Yahweh en Jesucristo.



ROMANOS 12.1



Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ θεοῦ παραστῆσαι τὰ σώματα ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν ἁγίαν εὐάρεστον τῷ θεῷ, τὴν λογικὴν λατρείαν (latreian: liturgia de adoración = culto) ὑμῶν·



Os exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, a que os ofrezcáis a vosotros mismos como un sacrificio vivo, santo, agradable a Dios: tal será vuestro culto espiritual (sin dualidad).  BJ

 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional (v.2 : Y no os adaptéis a este mundo; no adaptarse a los cultos y servicios a las deidades paganas del mundo greco-romano ). RV

Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio (lat. hostiam) vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional (entendimiento de la fe desde las escrituras; inclinados en el monoteísmo cristiano). LBLA



-ofreciendo nuestro cuerpo locomotor y sensible hacia El

-ofreciendo nuestra mente enfocada en El

- ofreciendo nuestra estado anímico de fe solamente a El



Que este culto monoteísta no se le debe dar al arte cristiano de pinturas, imágenes, estatuas o cualquier objeto religioso. Nuestra liturgia debe ser solamente para Dios YHWH en el NOMBRE  que invocamos los cristianos.



1 Cor 1.2 : a la iglesia de Dios que está en Corinto: a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con cuantos en cualquier lugar INVOCAN EL NOMBRE (Heb.Ha Shem) de  JESUCRISTO,  Señor nuestro y de ellos; BJ

      Por lo tanto nuestro culto y servicio de servidores y servidoras es únicamente para nuestro Dios. La escritura prohíbe que consagremos nuestras vidas litúrgicas de servicio y culto a otras creaturas creadas por Dios, Romanos 1.22-25. V.25: “Porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del Creador, quien es bendito por los siglos. Amen”

      Por eso nuestro Dios encarnado lo aclaro una vez por todas contra el verdadero enemigo de nuestras vidas. ¡Que toda la liturgia de nuestro servicio y culto es solo para EL!

      Mateo 4:9-10: y le dijo: Todo esto te daré, si postrándote me adoras. Entonces Jesús le dijo: ¡Vete, Satanás! Porque escrito está: “AL SEÑOR TU DIOS ADORARAS, Y SOLO A EL SERVIRAS [λατρευσεις : culto y servicio litúrgico que suma  en ADORACION según la teología bíblica hebrea – cristiana de las escrituras]     

Pues en ningún objeto de pintura, imagen, estatua religiosa del arte cristiano retiene poder divino de alguna deidad. Así lo afirma el concilio de Trento  contra la reforma protestante: 1823... “No hay en ellos algo divino o un poder” citando el salmo 135.15-21.  Pero en México durante esta época de la reforma continuo el sincretismo Constantino afirmado lo contrario con la nueva estrategia conquistadora y opresora,  pax romana con la pintura de  La Virgen de Guadalupe en México inculturando el paganismo en una nueva idolatría. 



Más la palabra de Dios dice claramente; Porque escrito está: “AL SEÑOR TU DIOS ADORARAS, Y SOLO A EL SERVIRÁS  (λατρευσεις : servicio y culto litúrgico).   

    En otras palabra solo podemos darle culto a nuestro Señor Jesucristo: Yahweh es Salvación, a nuestro Salvador Único.  Cual tampoco podemos darle culto a La Virgen Guadalupe  por dos razones 1) Dios lo prohíbe atravez de la sagra escritura de dale culto a un ser creador por El 2) Es una imagen pintada hechas por hombres en cual se declara como  Madre de los dioses y Salvadora.

Según: “El Nican Mopuhua” :  “yo perfecta por siempre Virgen Sancta Maria / Ichpochtli Sancta Maria, la su Venerable Madre del muy verdadero Dios Dios / Teotl Dios…(Madre de Ometeotl: Madre de los dioses)…en donde lo mostrare, lo ensalzare al ponerlo de manifestó: Lo dare a las gentes en todo mi amor personal, en mi mirada compasiva, en mi auxilio, en MI SALVACIÓN”.* 



Mensaje totalmente anti bíblico y pagano a lo que dice la verdadera Madre del Salvador en los evangelios. La Magnificat dice lo inverso Lucas 1.46: Entonces Maria dijo: MI ALMA ENGRANDECE AL SENOR Y MI ESPIRITU SE REGOCIJA EN DIOS MI SALVADOR. LBLA



Derteronomio 6.13-15: Temeras a Yahveh (weh), tu Dios, y a El servirás3 y juraras en su nombre. No iréis en pos de otros dioses, de los dioses de los pueblos que os rodean; pues EL celoso es Yahveh (weh), tu Dios, en medio de ti; no sea que la cólera de Yahveh (weh), tu Dios, se encienda contra ti y te extermine sobre la haz de la tierra.2





1El Nican Mopohua, Jose Luis G Guerrero, Universidad Pontificia de México, Ed 1996.



2  Sagrada Biblia de Francisco Cantera burgos y Manuel Iglesias Gonzalez, BAC. 2000



3. Josue 24.14-24

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